136 - COMO SERÁ O CÉU?

“E vi um novo céu, e uma nova terra. Porque já o primeiro céu e a primeira terra passaram, e o mar já não existe.

E eu, João, vi a santa cidade, a nova Jerusalém, que de Deus descia do céu, adereçada como uma esposa ataviada para o seu marido.

E ouvi uma grande voz do céu, que dizia: Eis aqui o tabernáculo de Deus com os homens, pois com eles habitará, e eles serão o seu povo, e o mesmo Deus estará com eles, e será o seu Deus.

E Deus limpará de seus olhos toda a lágrima; e não haverá mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor; porque já as primeiras coisas são passadas.

E o que estava assentado sobre o trono disse: Eis que faço novas todas as coisas. E disse-me: Escreve; porque estas palavras são verdadeiras e fiéis.

E disse-me mais: Está cumprido. Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim. A quem quer que tiver sede, de graça lhe darei da fonte da água da vida.

Quem vencer, herdará todas as coisas; e eu serei seu Deus, e ele será meu filho.

Mas, quanto aos tímidos, e aos incrédulos, e aos abomináveis, e aos homicidas, e aos fornicadores, e aos feiticeiros, e aos idólatras e a todos os mentirosos, a sua parte será no lago que arde com fogo e enxofre; o que é a segunda morte.

E veio a mim um dos sete anjos que tinham as sete taças cheias das últimas sete pragas, e falou comigo, dizendo: Vem, mostrar-te-ei a esposa, a mulher do Cordeiro.

E levou-me em espírito a um grande e alto monte, e mostrou-me a grande cidade, a santa Jerusalém, que de Deus descia do céu.

E tinha a glória de Deus; e a sua luz era semelhante a uma pedra preciosíssima, como a pedra de jaspe, como o cristal resplandecente.

E tinha um grande e alto muro com doze portas, e nas portas doze anjos, e nomes escritos sobre elas, que são os nomes das doze tribos dos filhos de Israel.

Do lado do levante tinha três portas, do lado do norte, três portas, do lado do sul, três portas, do lado do poente, três portas.

E o muro da cidade tinha doze fundamentos, e neles os nomes dos doze apóstolos do Cordeiro.

E aquele que falava comigo tinha uma cana de ouro, para medir a cidade, e as suas portas, e o seu muro.

E a cidade estava situada em quadrado; e o seu comprimento era tanto como a sua largura. E mediu a cidade com a cana até doze mil estádios; e o seu comprimento, largura e altura eram iguais.

E mediu o seu muro, de cento e quarenta e quatro côvados, conforme a medida de homem, que é a de um anjo.A construção do seu muro era de jaspe, e a cidade de ouro puro, semelhante a vidro puro.

E os fundamentos do muro da cidade estavam adornados de toda a pedra preciosa.

O primeiro fundamento era jaspe; o segundo, safira; o terceiro, calcedônia; o quarto,esmeralda;o quinto, sardônica; o sexto, sárdio; o sétimo, crisólito; o oitavo, berilo; o nono, topázio; o décimo, crisópraso; o undécimo, jacinto; o duodécimo, ametista.

E as doze portas eram doze pérolas; cada uma das portas era uma pérola; e a praça da cidade de ouro puro, como vidro transparente.

E nela não vi templo, porque o seu templo é o Senhor Deus Todo-Poderoso, e o Cordeiro.

E a cidade não necessita de sol nem de lua, para que nela resplandeçam, porque a glória de Deus a tem iluminado, e o Cordeiro é a sua lâmpada.

E as nações dos salvos andarão à sua luz; e os reis da terra trarão para ela a sua glória e honra.

E as suas portas não se fecharão de dia, porque ali não haverá noite.

E a ela trarão a glória e honra das nações.

E não entrará nela coisa alguma que contamine, e cometa abominação e mentira; mas só os que estão inscritos no livro da vida do Cordeiro.

E mostrou-me o rio puro da água da vida, claro como cristal, que procedia do trono de Deus e do Cordeiro.

No meio da sua praça, e de um e de outro lado do rio, estava a árvore da vida, que produz doze frutos, dando seu fruto de mês em mês; e as folhas da árvore são para a saúde das nações.

E ali nunca mais haverá maldição contra alguém; e nela estará o trono de Deus e do Cordeiro, e os seus servos o servirão.

E verão o seu rosto, e nas suas testas estará o seu nome.
E ali não haverá mais noite, e não necessitarão de lâmpada nem de luz do sol, porque o Senhor Deus os ilumina; e reinarão para todo o sempre.” (Apocalipse 21.1-22.5)


Nós vamos para o céu!

O propósito de nosso trabalho não é ficar aqui, mas ir ao céu.

É muito importante, na vida cristã, lembrar sempre para onde estamos indo.

Isto ajuda muito a não perder tempo com o que não interessa.

Nesta postagem vamos tentar descrever o indescritível na linguagem humana.

Usando Apocalipse 21.1-22.5 citados acima vamos observar três metáforas para explicar o céu.


O TABERNÁCULO - COMUNHÃO (21.1-8)

O NOVO SISTEMA(1)


Deus vai nos dar um novo lugar de morada.

“Mas nós, segundo a sua promessa, aguardamos novos céus e nova terra, em que habita a justiça.” (2Pedro 3.13)

É o cumprimento de uma das maiores promessas do Velho Testamento.

“Porque, eis que eu crio novos céus e nova terra; e não haverá mais lembrança das coisas passadas, nem mais se recordarão.”

“Porque, como os novos céus, e a nova terra, que hei de fazer, estarão diante da minha face, diz o SENHOR, assim também há de estar a vossa posteridade e o vosso nome.” (Isaías 65.17, 66.22)

O MUNDO ATUAL SERÁ DESTRUIDO (Apocalipse 20.11).

“E vi um grande trono branco, e o que estava assentado sobre ele, de cuja presença fugiu a terra e o céu; e não se achou lugar para eles.”

É um novo universo completamente diferente do nosso, cheio da bênção de Deus.


A NOVA CIDADE (2)


Vamos receber uma nova morada.

“Porque esperava a cidade que tem fundamentos, da qual o artífice e construtor é Deus.’

“Mas agora desejam uma melhor, isto é, a celestial. Por isso também Deus não se envergonha deles, de se chamar seu Deus, porque já lhes preparou uma cidade.” (Hebreus 11.10, 16).

É a cidade santa, a comunidade perfeita e redimida.

É a igreja celestial.

“Mas chegastes ao monte Sião, e à cidade do Deus vivo, à Jerusalém celestial, e aos muitos milhares de anjos; à universal assembléia e igreja dos primogênitos, que estão inscritos nos céus, e a Deus, o juiz de todos, e aos espíritos dos justos aperfeiçoados; e a Jesus, o Mediador de uma nova aliança, e ao sangue da aspersão, que fala melhor do que o de Abel.” (Hebreus 12.22-24)

É a noiva.

“Vós, mulheres, sujeitai-vos a vossos maridos, como ao Senhor; porque o marido é a cabeça da mulher, como também Cristo é a cabeça da igreja, sendo ele próprio o salvador do corpo.
De sorte que, assim como a igreja está sujeita a Cristo, assim também as mulheres sejam em tudo sujeitas a seus maridos.

Vós, maridos, amai vossas mulheres, como também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela, para a santificar, purificando-a com a lavagem da água, pela palavra, para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, mas santa e irrepreensível.

Assim devem os maridos amar as suas próprias mulheres, como a seus próprios corpos. Quem ama a sua mulher, ama-se a si mesmo.

Porque nunca ninguém odiou a sua própria carne; antes a alimenta e sustenta, como também o Senhor à igreja; porque somos membros do seu corpo, da sua carne, e dos seus ossos.

Por isso deixará o homem seu pai e sua mãe, e se unirá a sua mulher; e serão dois numa carne.

Grande é este mistério; digo-o, porém, a respeito de Cristo e da igreja.

Assim também vós, cada um em particular, ame a sua própria mulher como a si mesmo, e a mulher reverencie o marido.” (Efésios 5.22-35).


O TABERNÁCULO DE DEUS (3-4)


No tempo do Velho Testamento, o Tabernáculo (tenda da congregação) era o local simbólico da presença de Deus.

Porém, só os sacerdotes podiam entrar nele.

Agora, todos os homens estão no Tabernáculo e tem perfeito acesso a Deus.

Deus está com seu povo, como no tempo das peregrinações no deserto.

Todos tem íntima comunhão com ele e podem ver a glória e esplendor de Deus.


A RENOVAÇÃO DE TUDO (5-6)


A nova criação para receber as novas criaturas.

“Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo.” (2Coríntios 5.17).

Desde nossa conversão.

“Porque em Cristo Jesus nem a circuncisão, nem a incircuncisão tem virtude alguma, mas sim o ser uma nova criatura.” (Gálatas 6.15)

Aguardamos o dia em que a palavra de Deus remove o universo.

“Porque para mim tenho por certo que as aflições deste tempo presente não são para comparar com a glória que em nós há de ser revelada.

Porque a ardente expectação da criatura espera a manifestação dos filhos de Deus.

Porque a criação ficou sujeita à vaidade, não por sua vontade, mas por causa do que a sujeitou, Na esperança de que também a mesma criatura será libertada da servidão da corrupção, para a liberdade da glória dos filhos de Deus.

Porque sabemos que toda a criação geme e está juntamente com dores de parto até agora.

E não só ela, mas nós mesmos, que temos as primícias do Espírito, também gememos em nós mesmos, esperando a adoção, a saber, a redenção do nosso corpo.

Porque em esperança fomos salvos. Ora a esperança que se vê não é esperança; porque o que alguém vê como o esperará?

Mas, se esperamos o que não vemos, com paciência o esperamos.” (Romanos 8.18-25).

Além disto, o propósito de Deus estará completamente cumprido: “Tudo está feito”.

Assim como Jesus cumpriu nossa redenção.

“E, quando Jesus tomou o vinagre, disse: Está consumado. E, inclinando a cabeça, entregou o espírito.” (João 19.30)

Também agora todas as promessas de Deus se cumprem.

Deus é eterno, infinito e todo-abrangente.

Ele mesmo vai nos dar a água da vida.


OS DOIS DESTINOS (7-8)


1º - O VENCEDOR (7)

É aquele que mesmo com a perseguição, não negou a sua fé.

Deus promete aos fiéis a herança de morar no seu tabernáculo e faz a mesma afirmação de paternidade e filiação dada aos reis de Israel.

“E as cidades que os filisteus tinham tomado a Israel foram-lhe restituídas, desde Ecrom até Gate, e até os seus termos Israel arrebatou da mão dos filisteus; e houve paz entre Israel e entre os amorreus.” (1Samuel 7.14).

Somos reis.

2º - O PERDEDOR (8)

É aquele que negou a fé ou que nunca se tornou cristão.

A lista de pecados envolve desde covardia e mentira até assassinato e incredulidade.


A CIDADE - PROTEÇÃO (21.9-27)


A visão é introduzida por um dos anjos portadores do juízo de Deus,que agora é enviado para dar esperança ao povo de Jesus (9-10).

A cidade é chamada de: noiva, a esposa do Cordeiro, a cidade Santa, a Jerusalém que desce do céu.


A GLÓRIA PERFEITA (11-21)


A descrição da cidade é gloriosa.

1º - Fulgor de pedra de Jaspe: (11) glória como o brilho de Deus.

“E o que estava assentado era, na aparência, semelhante à pedra jaspe e sardônica; e o arco celeste estava ao redor do trono, e parecia semelhante à esmeralda.” (Apocalipse 4.3).

2º - É a cidade do povo de Deus, pois o número 12 é o número que simboliza o povo de Deus:

a) doze portas (doze pérolas)

b) doze anjos

c) doze nomes das tribos

d) doze fundamentos das muralhas

e) doze nomes dos apóstolos do cordeiro

f) doze mil estádios de comprimento, largura e altura

g) doze vezes doze (144) côvados de medida, para a muralha

h) doze camadas de pedras preciosas no fundamento da
muralha

3º - A estrutura e esplendor da cidade são como jaspe e ouro.

O ouro puro como vidro.


O CULTO PERFEITO (22)


Aquilo que poderia ser considerado como um defeito da cidade, era na verdade uma virtude.

Não havia templo na cidade pois o próprio Deus, presente na cidade é o ambiente de adoração a Deus.


A ILUMINAÇÃO PERFEITA(23)


A glória de Deus é a luz da cidade.

Jesus é a luz do mundo porvir.


A INIVERSALIDADE PERFEITA (24)


Todos os homens, de toda a parte, que se tornaram cristãos fazem parte desta cidade.

É a cidade mundial que acolhe os homens de todas as nações.


A ATIVIDADE PERFEITA (25)


Sua atividade de louvor, serviço a Deus e regozijo dos santos nunca será interrompida.


O DOMINIO PERFEITO (26)


O que há de bom, em qualquer parte, virá para este lugar.


A SANTIDADE PERFEITA (27)


Os que têm o nome no Livro da Vida participam desta cidade.

Mas aqueles que vivem no pecado não participam.


O JARDIM - PROVISÃO (22.1-5)

ABASTECIMENTO DE ÁGUA (1)


A fonte de água é Deus mesmo.

Cumprindo as mais santas expectativas dos profetas do Velho Testamento.

“Depois disto me fez voltar à porta da casa, e eis que saíam águas por debaixo do umbral da casa para o oriente; porque a face da casa dava para o oriente, e as águas desciam de debaixo, desde o lado direito da casa, ao sul do altar.” (Ezequiel 47.1)

“E outro anjo seguiu, dizendo: Caiu, caiu Babilônia, aquela grande cidade, que a todas as nações deu a beber do vinho da ira da sua prostituição.” (Zacarias 14.8).

É a água da vida... Vida Eterna.


ALIMENTAÇÃO E SAÚDE (2)


O pomar irrigado com a água da vida produz das árvores da vida os frutos (doze por árvore).

E as folhas da árvore têm valor medicinal para curar todas as enfermidades.

A árvore perdida em Gênesis 3.22-24 foi agora recuperada.


TRABALHO E LAZER (3-5)


Servir a Deus.

Ver o rosto de Deus.

Receber a luz da glória de Deus como luz para nossas vidas.

Concluindo, o texto é simbólico e procura chamar a nossa atenção para tudo o que
Deus tem nos prometido.

Não dá para entender tudo, mas dá para entender tudo: é muito bom o que Deus tem preparado para aqueles que ele ama.

Estamos cada dia mais próximos deste céu.

Fiquemos firmes para entrar nele pela graça de JESUS.



Que Deus abençoe a todos.


Autor: Álvaro César Pestana




*VISITE TAMBÉM: A TENDA NA ROCHA - http://atendanarocha.blogspot.com/ VALE A PENA.

135 - O INFERNO EXISTE?

“E, se a tua mão te escandalizar, corta-a; melhor é para ti entrares na vida aleijado do que, tendo duas mãos, ires para o inferno, para o fogo que nunca se apaga, onde o seu bicho não morre, e o fogo nunca se apaga.

E, se o teu pé te escandalizar, corta-o; melhor é para ti entrares coxo na vida do que, tendo dois pés, seres lançado no inferno, no fogo que nunca se apaga, onde o seu bicho não morre, e o fogo nunca se apaga.

E, se o teu olho te escandalizar, lança-o fora; melhor é para ti entrares no reino de Deus com um só olho do que, tendo dois olhos, seres lançado no fogo do inferno, onde o seu bicho não morre, e o fogo nunca se apaga.” (Marcos 9.43-48)


O inferno é uma das mais terríveis realidades do mundo além.

Muitas pessoas tentam rejeitar a idéia de inferno, afirmando que é uma invenção de homens para atemorizar outros homens.

Tal afirmação não é verdadeira.

A pessoa que mais falou sobre o inferno foi o próprio Senhor Jesus Cristo.

Ele, que nos ama e que morreu na cruz por nós não poderia deixar de advertir-nos sobre o terrível destino dos infiéis.

De fato, se o inferno não existisse, talvez a cruz não seria necessária.

A DESCRIÇÃO DO INFERNO

O nome usado por Jesus: GEENNA (Marcos 9.43-48)

A palavra era a descrição de um vale ao sudoeste de Jerusalém que, no passado, havia sido usado para a adoração do deus Moloque.

O vale havia sido transformado em um depósito de lixo pelo rei Josias,
para acabar com aquela adoração falsa (2 Reis 23.10).

Agora, neste depósito de lixo havia imundícies, cadáveres de criminosos, vermes, fogo, cães e aves de rapina.

Na passagem de Marcos 9, Jesus dá algumas características do inferno.

1º - FOGO INEXTINGUIVEL (43 e 48)

Isto mostra o estado eterno da punição.

O fogo no depósito de lixo de Jerusalém era ocasional e localizado.

O fogo do inferno eterno, GEENNA, nunca acaba.

2º - VERME QUE NÃO MORRE (48)

Mostra a podridão e impureza do local.

Os vermes do depósito de lixo morriam, mas os “vermes” do inferno atormentam e corroem para sempre.

TREVAS

Em vários textos o inferno é tratado como local de trevas e de destruição.

Nas parábolas, geralmente as trevas descrevem a solidão, a separação da festa e daquilo que é bom.

“E os filhos do reino serão lançados nas trevas exteriores; ali haverá pranto e ranger de dentes.”

“Disse, então, o rei aos servos: Amarrai-o de pés e mãos, levai-o, e lançai-o nas trevas exteriores; ali haverá pranto e ranger de dentes.”

“Lançai, pois, o servo inútil nas trevas exteriores; ali haverá pranto e ranger de dentes.” (Mateus 8.12; 22.13; 25.30)


É o sinal da exclusão da presença de Deus. Por isso, em 2Tessalonicenses 1.7-10, fala-se do inferno como “ser banido ou afastado da presença de Deus”.

“E a vós, que sois atribulados, descanso conosco, quando se manifestar o Senhor Jesus desde o céu com os anjos do seu poder,como labareda de fogo, tomando vingança dos que não conhecem a Deus e dos que não obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo; os quais, por castigo, padecerão eterna perdição, ante a face do Senhor e a glória do seu poder, quando vier para ser glorificado nos seus santos, e para se fazer admirável naquele dia em todos os que crêem (porquanto o nosso testemunho foi crido entre vós).”

Com Deus estão todas as coisas boas.

Longe dele, anda mais resta senão ódio, ressentimento, pavor, amargura, etc.

É um lugar de choro e ranger de dentes (Lucas 13: 28), pois foram excluídos da salvação.


É ficar fora da cidade.

“Bem-aventurados aqueles que guardam os seus mandamentos, para que tenham direito à árvore da vida, e possam entrar na cidade pelas portas.

Ficarão de fora os cães e os feiticeiros, e os que se prostituem, e os homicidas, e os idólatras, e qualquer que ama e comete a mentira. “
(Apocalipse 22.14,15).


O LAGO DE FOGO FOGO QUE ARDE COM ENXOFRE


“E a besta foi presa, e com ela o falso profeta, que diante dela fizera os sinais, com que enganou os que receberam o sinal da besta, e adoraram a sua imagem. Estes dois foram lançados vivos no lago de fogo que arde com enxofre.”

“E o diabo, que os enganava, foi lançado no lago de fogo e enxofre, onde está a besta e o falso profeta; e de dia e de noite serão atormentados para todo o sempre”.

“E a morte e o inferno foram lançados no lago de fogo. Esta é a segunda morte.

E aquele que não foi achado escrito no livro da vida foi lançado no lago de fogo.”

“Mas, quanto aos tímidos, e aos incrédulos, e aos abomináveis, e aos homicidas, e aos fornicadores, e aos feiticeiros, e aos idólatras e a todos os mentirosos, a sua parte será no lago que arde com fogo e enxofre; o que é a segunda morte”. (Apocalipse 19.20; 20.10,14, 15; 21.8)

É o castigo daqueles que não obedecem a Deus.

Apocalipse 14.9-12 mostra que este local é de tormento eterno e que não há descanso
pelos séculos dos séculos.

“E seguiu-os o terceiro anjo, dizendo com grande voz: Se alguém adorar a besta, e a sua imagem, e receber o sinal na sua testa, ou na sua mão, também este beberá do vinho da ira de Deus, que se deitou, não misturado, no cálice da sua ira; e será atormentado com fogo e enxofre diante dos santos anjos e diante do Cordeiro.

E a fumaça do seu tormento sobe para todo o sempre; e não têm repouso nem de dia nem de noite os que adoram a besta e a sua imagem, e aquele que receber o sinal do seu nome.

Aqui está a paciência dos santos; aqui estão os que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus.

E ouvi uma voz do céu, que me dizia: Escreve: Bem-aventurados os mortos que desde agora morrem no Senhor.

Sim, diz o Espírito, para que descansem dos seus trabalhos, e as suas obras os seguem.

E olhei, e eis uma nuvem branca, e assentado sobre a nuvem um semelhante ao Filho do homem, que tinha sobre a sua cabeça uma coroa de ouro, e na sua mão uma foice aguda.”

O ENSINO DO INFERNO EXISTE COMO ADVERTÊNCIA PARA NÓS.

FIQUE PERSEVERANTE (Apocalipse 14.9-12)

O v.12 fala que o quadro do inferno gera perseverança. É lógico que alguém que sabe da condenação eterna não vai ficar “brincando” com as coisas espirituais.

“Aqui está a paciência dos santos; aqui estão os que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus.”

CORTE O PECADO (Mateus 5.29-30; 18.7-10)

“Portanto, se o teu olho direito te escandalizar, arranca-o e atira-o para longe de ti; pois te é melhor que se perca um dos teus membros do que seja todo o teu corpo lançado no inferno.

E, se a tua mão direita te escandalizar, corta-a e atira-a para longe de ti, porque te é melhor que um dos teus membros se perca do que seja todo o teu corpo lançado no inferno.”

“Ai do mundo, por causa dos escândalos; porque é mister que venham escândalos, mas ai daquele homem por quem o escândalo vem!

Portanto, se a tua mão ou o teu pé te escandalizar, corta-o, e atira-o para longe de ti; melhor te é entrar na vida coxo, ou aleijado, do que, tendo duas mãos ou dois pés, seres lançado no fogo eterno.

E, se o teu olho te escandalizar, arranca-o, e atira-o para longe de ti; melhor te é entrar na vida com um só olho, do que, tendo dois olhos, seres lançado no fogo do inferno.
Vede, não desprezeis algum destes pequeninos, porque eu vos digo que os seus anjos nos céus sempre vêem a face de meu Pai que está nos céus.”

O inferno é terrível demais para compensar qualquer “prazer pecaminoso” deste mundo.

SEJAMOS SANTOS!

Não há como escapar daquilo que é um estado eterno.

O jeito é, nesta vida, tomar todas as providências necessárias para não ir ao inferno.

TEMA A DEUS (Lucas 12.5; Mateus 10.28)

“Mas eu vos mostrarei a quem deveis temer; temei aquele que, depois de matar, tem poder para lançar no inferno; sim, vos digo, a esse temei.”

“E não temais os que matam o corpo e não podem matar a alma; temei antes aquele que pode fazer perecer no inferno a alma e o corpo.”

O respeito deve ser dado a Deus e não a qualquer outro, pois Deus tem o poder de salvar ou condenar eternamente.

Quem teme a Deus não temerá mais nada.

Mas se alguém não teme a Deus, deve temer muito, pois o seu fim é horrível.

Concluindo, o inferno não é um assunto agradável.

Contudo, é necessário pensar nele, para que não venhamos a conhecê-lo em sofrimento eterno.

Há quem goste de fazer piadas com o inferno.

Estas pessoas estão “brincando com fogo”.

É como fazer piadas sobre “câncer” em um hospital de tratamento desta doença.

Não é apropriado.

Falemos do inferno para salvar pessoas do fogo e não para sermos incendiados por ele!

“E apiedai-vos de alguns, usando de discernimento; e salvai alguns com temor, arrebatando-os do fogo, odiando até a túnica manchada da carne.” (Jd 22-23)


FELIZ 2011 NA PRESENÇA DE CRISTO JESUS.

QUE LIVRA NOSSAS ALMAS DO INFERNO!



Que Deus abençoe a todos.


Autor: Álvaro César Pestana


*VISITE TAMBÉM: VESHAME GOSPEL - http://veshamegospel.blogspot.com/ VALE A PENA.

133 - COMO SERÁ O JUIZO FINAL

“Mas tu, por que julgas teu irmão? também, por que desprezas teu irmão?

Pois todos havemos de comparecer ante o tribunal de Cristo.

Porque está escrito: Como eu vivo, diz o Senhor, que todo o joelho se dobrará a mim, e toda a língua confessará a Deus.

De maneira que cada um de nós dará conta de si mesmo a Deus.” (Romanos 14.10-12)


“Porque todos devemos comparecer ante o tribunal de Cristo, para que cada um receba segundo o que tiver feito por meio do corpo, ou bem, ou mal.” (2Coríntios 5.10)


“E ele enviará os seus anjos com rijo clamor de trombeta, os quais ajuntarão os seus escolhidos desde os quatro ventos, de uma à outra extremidade dos céus.

Aprendei, pois, esta parábola da figueira: Quando já os seus ramos se tornam tenros e brotam folhas, sabeis que está próximo o verão.

Igualmente, quando virdes todas estas coisas, sabei que ele está próximo, às portas.

Em verdade vos digo que não passará esta geração sem que todas estas coisas aconteçam.

O céu e a terra passarão, mas as minhas palavras não hão de passar.

Mas daquele dia e hora ninguém sabe, nem os anjos do céu, mas unicamente meu Pai.

E, como foi nos dias de Noé, assim será também a vinda do Filho do homem.

Porquanto, assim como, nos dias anteriores ao dilúvio, comiam, bebiam, casavam e davam-se em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca,e não o perceberam, até que veio o dilúvio, e os levou a todos, assim será também a vinda do Filho do homem.

Então, estando dois no campo, será levado um, e deixado o outro; estando duas moendo no moinho, será levada uma, e deixada outra.; vigiai, pois, porque não sabeis a que hora há de vir o vosso Senhor.

Mas considerai isto: se o pai de família soubesse a que vigília da noite havia de vir o ladrão, vigiaria e não deixaria minar a sua casa.

Por isso, estai vós apercebidos também; porque o Filho do homem há de vir à hora em que não penseis.
Quem é, pois, o servo fiel e prudente, que o seu senhor constituiu sobre a sua casa, para dar o sustento a seu tempo?

Bem-aventurado aquele servo que o seu senhor, quando vier, achar servindo assim.” (Mateus 24.31-46)


“E vi um grande trono branco, e o que estava assentado sobre ele, de cuja presença fugiu a terra e o céu; e não se achou lugar para eles.

E vi os mortos, grandes e pequenos, que estavam diante de Deus, e abriram-se os livros; e abriu-se outro livro, que é o da vida.

E os mortos foram julgados pelas coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras.

E deu o mar os mortos que nele havia; e a morte e o inferno deram os mortos que neles havia; e foram julgados cada um segundo as suas obras.

E a morte e o inferno foram lançados no lago de fogo. Esta é a segunda morte.

E aquele que não foi achado escrito no livro da vida foi lançado no lago de fogo.”
(Apocalipse 20.11-15)


Hoje em dia as pessoas querem escapar da crise de uma forma ou de outra.

Mas existe uma crise para a qual a maioria está despreparada.

Em Hebreus 9.27 a bíblia diz que após a morte vem o juízo, em grego, KRISIS.

O juízo é a crise final que todo homem terá de enfrentar.

Como será o Juízo Final?


SERÁ COMO UM TRIBUNAL (Romanos 14.10-12; 2Coríntios 5.10)


Em Romanos 14.10-12 citado acima o texto está falando sobre não julgar os irmãos.

Deus vai julgar a cada um de nós, e assim cada um terá de responder a Deus por si mesmo.

Não adianta culpar a sociedade ou os seus pais.

No juízo, cada um vai falar por si mesmo.

Em 2Coríntios 5.10 também citado é a mesma idéia do texto anterior.

Nós tentamos viver de modo a agradar ao Senhor (v.9) porque seremos julgados por Deus.

A recompensa ou o castigo será dado de acordo com o que fizermos nesta vida terrena.

“Não vos maravilheis disto; porque vem a hora em que todos os que estão nos sepulcros ouvirão a sua voz.

E os que fizeram o bem sairão para a ressurreição da vida; e os que fizeram o mal para a ressurreição da condenação.” (João 5.28-29).


SERÁ COMO SEPARAR DOIS REBANHOS (Mateus 25.31-46)


CRISTO VIRÁ EM SUA GLÓRIA (31).

Não será uma presença humilde como em sua primeira vinda, mas virá para julgar, assentado em seu trono de glória.

TODOS ESTATARÃO PRESENTES (32).

Todos os indivíduos de todas as épocas de todas as nações estarão presentes.

HAVERÁ PERFEITA SEPARAÇÃO (32-33).

Não é difícil para um pastor separar dois animais tão diferentes como cabritos e ovelhas, mesmo que estejam unidos em um só rebanho.

Assim vai ser no dia do Juízo.

Jesus vai separar as pessoas em apenas dois grupos.

O CRITÉRIO DE JULGAMENTO E O MODO DE RELACIONARMOS COM CRISTO (34-36).

OS ABENÇOADOS (34-40).

Eles trataram bem a Cristo (35-36).

Os abençoados são humildes e perguntam: “Quando foi que fizemos o bem ao Senhor?” (37-39).

Jesus diz que eles trataram bem a ele quando trataram bem os irmãos (seguidores de
Cristo).

OS AMALDIÇOADOS (41-46)

Eles não trataram bem ao Senhor Jesus (42-43).

Os amaldiçoados são orgulhosos e se defendem: “Quando foi que não ajudamos ao Senhor?” (44).

Jesus diz que deixando de fazer isto aos outros, deixamos de fazer a ele.

OS DESTINOS SÃO SOMENTE DOIS (34 41,46).

1º - A vida eterna (34) é descrita como um reino preparado por Deus desde a fundação do mundo para os santos.

2º - O castigo eterno (41) é descrito como o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos.

É interessante notar que o inferno foi preparado para os anjos rebeldes, mas os homens que não aceitam o convite de Deus, automaticamente tornam-se aliados do diabo e participam do seu destino.

SERÁ COMO CONSULTAR OS REGISTROS DE DEUS (Apocalipse 20.11-15)

Deus fará o julgamento (11).

Em toda a sua glória, depois de haver destruído o mundo atual.

Todos estarão ressurretos e presentes (12-13).

Ninguém vai ficar fora do juízo.

Havia uma superstição no primeiro século de que os que morriam no mar tinham seu destino irremediavelmente perdido.

Mas em linguagem simbólica, o autor do Apocalipse explica que até os que morreram no mar vão estar presente no juízo de Deus.

Os livros são abertos (12 13,15).

Os livros registram as obras de todos os homens.

As obras condenam, pois não temos condições de salvar-nos pelas obras.

Se nosso destino depender do que está escrito nos livros, estaremos perdidos, pois os livros relatam nossas vidas e tudo que fizemos: este registro sempre nos será prejudicial.

Pelas obras nos perdemos.

Mas se o nome estiver no Livro da Vida, a pessoa estará salva.

“O que vencer será vestido de vestes brancas, e de maneira nenhuma riscarei o seu nome do livro da vida; e confessarei o seu nome diante de meu Pai e diante dos seus anjos”.
(Apocalipse 3.5).

A inclusão do nome no livro da vida é resultado da aceitação da graça de Deus, do evangelho aceito por fé e batismo.


“Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado”.(Marcos 16.16)


“E disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo, para perdão dos pecados; e recebereis o dom do Espírito Santo.”(Atos 2.38)


O juízo e a condenação são decorrentes das obras (13).

A absolvição e salvação são resultado do registro no livro da vida.

“E não entrará nela coisa alguma que contamine, e cometa abominação e mentira; mas só os que estão inscritos no livro da vida do Cordeiro.” (Apocalipse 21.27).

Quem vai a um tribunal, deve ir preparado.

Nossa situação será julgada e avaliada.

Todos tomarão conhecimento de fatos ocultos.

Uma decisão que diz respeito à minha vida será tomada pelo Juiz.

Devemos ir ao tribunal bem preparados.

As descrições do juízo final dão ênfase na nossa responsabilidade pessoal.

Vivamos, portanto, de modo a agradar a Jesus, para que, no juízo, encontremos misericórdia e não castigo.



Que Deus abençoe a todos



Autor: Álvaro César Pestana



*VISITE TAMBÉM: ECCLESIA SEMPER REFORMANDA EST http://ecclesiareformanda.blogspot.com/ VALE A PENA.

132 - O MUNDO VAI SER DESTRUÍDO?

“Amados, escrevo-vos agora esta segunda carta, em ambas as quais desperto com exortação o vosso ânimo sincero; para que vos lembreis das palavras que primeiramente foram ditas pelos santos profetas, e do nosso mandamento, como apóstolos do Senhor e Salvador.

Sabendo primeiro isto, que nos últimos dias virão escarnecedores, andando segundo as suas próprias concupiscências, e dizendo: Onde está a promessa da sua vinda? Porque desde que os pais dormiram, todas as coisas permanecem como desde o princípio da criação.

Eles voluntariamente ignoram isto, que pela palavra de Deus já desde a antiguidade existiram os céus, e a terra, que foi tirada da água e no meio da água subsiste.

Pelas quais coisas pereceu o mundo de então, coberto com as águas do dilúvio, mas os céus e a terra que agora existem pela mesma palavra se reservam como tesouro, e se guardam para o fogo, até o dia do juízo, e da perdição dos homens ímpios.

Mas, amados, não ignoreis uma coisa, que um dia para o Senhor é como mil anos, e mil anos como um dia.

O Senhor não retarda a sua promessa, ainda que alguns a têm por tardia; mas é longânimo para conosco, não querendo que alguns se percam, senão que todos venham a arrepender-se.

Mas o dia do Senhor virá como o ladrão de noite; no qual os céus passarão com grande estrondo, e os elementos, ardendo, se desfarão, e a terra, e as obras que nela há, se queimarão.

Havendo, pois, de perecer todas estas coisas, que pessoas vos convém ser em santo trato, e piedade, 12 Aguardando, e apressando-vos para a vinda do dia de Deus, em que os céus, em fogo se desfarão, e os elementos, ardendo, se fundirão?

Mas nós, segundo a sua promessa, aguardamos novos céus e nova terra, em que habita a justiça.” (2Pedro 3.1-13)

O homem moderno secularizou o fim do mundo.

Hoje, a maioria não acredita, de verdade, que Deus vai acabar com o mundo e aqueles poucos que acreditam em um fim, pensam nele como o resultado de uma guerra nuclear ou de uma catástrofe ecológica.

“As bombas vão acabar com o mundo!” ou “A poluição e o lixo vão extinguir a vida no planeta!”.

É assim que eles pensam.

Porém, acima de todos estes raciocínios humanos, está a palavra de Deus afirmando que o mundo não vai acabar em guerra atômica e nem no desgaste ou mau uso dos recursos naturais, mas vai acabar com a volta de Jesus.

E isto diz respeito não só ao nosso planeta, mas a todo o universo.

Tudo vai desaparecer e voltar a ser nada.


LEMBRE-SE DA VERDADE DE CRISTO (1-2)

O propósito deste escrito é deixar límpida e desperta a mente de todos (1).

O mundo tenta embriagar a todos com o erro e o pecado.

Mas nós rejeitaremos qualquer coisa que nos impeça de estar prontos para receber Jesus.

“E tenho por justo, enquanto estiver neste tabernáculo, despertar-vos com admoestações”.(2Pedro 1.13)

O modo de estar assim preparado é a lembrança de ensino de Jesus e dos profetas. (2)

“Mas vós, amados, lembrai-vos das palavras que vos foram preditas pelos apóstolos de nosso Senhor Jesus Cristo”.(Judas 17)

Os apóstolos foram os instrumentos deste ensino e, portanto, a leitura de seus escritos ajuda a estar pronto para a vinda de Jesus.

“Por isso, amados, aguardando estas coisas, procurai que dele sejais achados imaculados e irrepreensíveis em paz.

E tende por salvação a longanimidade de nosso Senhor; como também o nosso amado irmão Paulo vos escreveu, segundo a sabedoria que lhe foi dada;falando disto, como em todas as suas epístolas, entre as quais há pontos difíceis de entender, que os indoutos e inconstantes torcem, e igualmente as outras Escrituras, para sua própria perdição.

Vós, portanto, amados, sabendo isto de antemão, guardai-vos de que, pelo engano dos homens abomináveis, sejais juntamente arrebatados, e descaiais da vossa firmeza; antes crescei na graça e conhecimento de nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo.

A ele seja dada a glória, assim agora, como no dia da eternidade.

Amém.”(2Pedro 3.14-18).


OS GOZADORES MUNDANOS (3-4)

A era cristã (últimos dias) é caracterizada por homens que rejeitam a fé e afundam-se no pecado

“Mas o Espírito expressamente diz que nos últimos tempos apostatarão alguns da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores, e a doutrinas de demônios; pela hipocrisia de homens que falam mentiras, tendo cauterizada a sua própria consciência;proibindo o casamento, e ordenando a abstinência dos alimentos que Deus criou para os fiéis, e para os que conhecem a verdade, a fim de usarem deles com ações de graças;porque toda a criatura de Deus é boa, e não há nada que rejeitar, sendo recebido com ações de graças.

Porque pela palavra de Deus e pela oração é santificada.” (1Timóteo 4.1-5)

“Sabe, porém, isto: que nos últimos dias sobrevirão tempos trabalhosos.

Porque haverá homens amantes de si mesmos, avarentos, presunçosos, soberbos, blasfemos, desobedientes a pais e mães, ingratos, profanos, sem afeto natural, irreconciliáveis, caluniadores, incontinentes, cruéis, sem amor para com os bons, traidores, obstinados, orgulhosos, mais amigos dos deleites do que amigos de Deus, tendo aparência de piedade, mas negando a eficácia dela. Destes afasta-te.

Porque deste número são os que se introduzem pelas casas, e levam cativas mulheres néscias carregadas de pecados, levadas de várias concupiscências; que aprendem sempre, e nunca podem chegar ao conhecimento da verdade.

E, como Janes e Jambres resistiram a Moisés, assim também estes resistem à verdade, sendo homens corruptos de entendimento e réprobos quanto à fé.

Não irão, porém, avante; porque a todos será manifesto o seu desvario, como também o foi o daqueles.” (2Timóteo 3.1-9)

“Enquanto os anjos, sendo maiores em força e poder, não pronunciam contra eles juízo blasfemo diante do Senhor”.(2Pedro2. 11).

Homens ímpios cuja única orientação é o seu próprio prazer.

Não é de se admirar que façam piadas de coisas santas.

Sua afirmação é o que a ciência atéia chama de “uniformidade de causas naturais”.

Eles crêem num universo onde tudo é regulado por leis de causa e efeito, e não por Deus.

Eles afirmam que o mundo não mudou e que, portanto, não mudará.

Eles estão dizendo como o servo mau: “Ele vai demorar.”

“Mas se aquele mau servo disser no seu coração: O meu senhor tarde virá.”(Mateus 24.48).

Eles afirmam e desejam que a volta de Cristo não se cumpra.

“Filho do homem, que provérbio é este que vós tendes na terra de Israel, dizendo: Prolongar-se-ão os dias, e perecerá toda a visão?” (Ezequiel 12.22)

Não estão negando apenas o fim do mundo. Estão negando Deus.


A VERDADEIRA HISTÓRIA (5-7)

O PASSADO (5-6): Eles são escarnecedores por esquecerem de propósito várias coisas.

1º - Houve uma criação:

“E a terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo; e o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas”.

“E disse Deus: Haja uma expansão no meio das águas, e haja separação entre águas e águas”.

“E disse Deus: Ajuntem-se as águas debaixo dos céus num lugar; e apareça a porção seca; e assim foi”.(Gênesis 1.2,6, 9)

Onde as coisas materiais “mudaram” para assumir um novo formato.

A terra estava debaixo da água e depois, pela ordem divina, elevou-se.

2º - Depois, houve um dilúvio mundial (Gênesis 6-7) que acabou com os pecadores do mundo antigo.

“E não perdoou ao mundo antigo, mas guardou a Noé, pregoeiro da justiça, com mais sete pessoas, ao trazer o dilúvio sobre o mundo dos ímpios”.(2Pedro 2.5)

“E, como foi nos dias de Noé, assim será também a vinda do Filho do homem.

Porquanto, assim como, nos dias anteriores ao dilúvio, comiam, bebiam, casavam e davam-se em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca,e não o perceberam, até que veio o dilúvio, e os levou a todos, assim será também a vinda do Filho do homem.”. (Mateus 24.37-39)

3º - Portanto, apelar para o fato do mundo ser aparentemente imutável é um engano.

O mundo foi criado e foi destruído uma vez.

Nada impede uma destruição total do mundo.



O FUTURO (7): De fato, o mundo tem seu fim assegurado.

1º - A mesma palavra que criou o mundo.

“Pela fé entendemos que os mundos pela palavra de Deus foram criados; de maneira que aquilo que se vê não foi feito do que é aparente”.(Hebreus 11.3)

“Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez..” (João 1.3)

Vai decretar o seu fim.

2º - O fato de o mundo estar aparentemente intacto é porque Deus o tem reservado como um tesouro que será destruído no dia do juízo.


O VERDADEIRO TEMPO (8)

Deus não está atrasado nem esquecido.

“Porque mil anos são aos teus olhos como o dia de ontem que passou, e como a vigília da noite”.( Salmos 90.4)

A fé leva-nos a ver as coisas do ponto de vista da eternidade, mas a descrença fica contando o tempo.

Portanto, a vinda de Cristo não deve ser desacreditada por causa do modo humano de ver o tempo.



O VERDADEIRO DEUS (9)

1º - O motivo da demora não é falta de poder de Deus para acabar com o mundo, mas o seu grande amor e misericórdia.

2ª - O caráter de Deus misericordioso é que não acabou com este mundo de uma vez.
“Ali haverá choro e ranger de dentes, quando virdes Abraão, e Isaque, e Jacó, e todos os profetas no reino de Deus, e vós lançados fora.”

“E Deus não fará justiça aos seus escolhidos, que clamam a ele de dia e de noite, ainda que tardio para com eles?” (Lucas 13.8; 18.7)

“De todas as transgressões que cometeu não haverá lembrança contra ele; pela justiça que praticou viverá”.(Ezequiel 18.23)

“Que quer que todos os homens se salvem, e venham ao conhecimento da verdade”.(1Timóteo 2.4)

“Porque Deus encerrou a todos debaixo da desobediência, para com todos usar de misericórdia”.(Romanos11. 32).

Porém, cuidado! Se rejeitarmos esta bondade, com a qual Deus está dando uma chance a cada um de nós, só resta uma maior e mais justa condenação

“Ou desprezas tu as riquezas da sua benignidade, e paciência e longanimidade, ignorando que a benignidade de Deus te leva ao arrependimento?

Mas, segundo a tua dureza e teu coração impenitente, entesouras ira para ti no dia da ira e da manifestação do juízo de Deus; o qual recompensará cada um segundo as suas obras; a saber: (Romanos 2.4-6).


A PROMESSA QUE NÃO FALHA (10)

O dia do Senhor virá “E tu, ó homem, que julgas os que fazem tais coisas, cuidas que, fazendo-as tu, escaparás ao juízo de Deus?” (Habacuque 2.3).

É mais certo do que o próximo nascer do sol.

Inesperado como ladrão.

“Eis que venho como ladrão. Bem-aventurado aquele que vigia, e guarda as suas roupas, para que não ande nu, e não se vejam as suas vergonhas”.(Apocalipse 16.15)

“Estejam cingidos os vossos lombos, e acesas as vossas candeias”.(Lucas 12.35).

Portanto, devemos estar alertas para que não sejamos pegos de surpresa.

Catastrófico contra o mundo físico.

O mundo vai ser destruído.

“E vi um grande trono branco, e o que estava assentado sobre ele, de cuja presença fugiu a terra e o céu; e não se achou lugar para eles.”
“E vi um novo céu, e uma nova terra. Porque já o primeiro céu e a primeira terra passaram, e o mar já não existe”.(Apocalipse 20.11; 21.1).


Isto mostra porque o mundo inteiro vale menos que uma pessoa.

O mundo inteiro será destruído, mas as almas são eternas.


NOSSA ATITUDE (11-13)


PROCEDIMENTO: (11)

1º - Não ligar muito com o que vai ser destruído.

2º - Viver em santidade e temor a Deus.

ESPERANÇA: (12)

1º - Ter calma em esperar.

2.º - Ter pressa no atuar.

ANIMAR-SE COM A HERANÇA: (13)

Todas as esperanças proféticas do Velho Testamento irão cumprir-se na nossa nova habitação com Deus.

Maranata!

Concluindo,como seres humanos, precisamos encarar o fato que o universo está em decadência: está se desgastando.

Contudo, o fim não será assim.

Deus mesmo vai terminar com este mundo para levar-nos ao destino eterno.

Cumpre a cada um de nós não se apegar ao que está em clara degeneração, mas ir a Deus, aguardando para receber a nova moradia: novo céus e nova terra.



Que Deus abençoe a todos



Autor: Álvaro César Pestana



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131 - COMO SERÁ A RESSURREIÇÃO?

“Também vos notifico, irmãos, o evangelho que já vos tenho anunciado; o qual também recebestes, e no qual também permaneceis.

Pelo qual também sois salvos se o retiverdes tal como vo-lo tenho anunciado; se não é que crestes em vão.

Porque primeiramente vos entreguei o que também recebi: que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras, e que foi sepultado, e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras.

E que foi visto por Cefas, e depois pelos doze.

Depois foi visto, uma vez, por mais de quinhentos irmãos, dos quais vive ainda a maior parte, mas alguns já dormem também.

Depois foi visto por Tiago, depois por todos os apóstolos.

E por derradeiro de todos me apareceu também a mim, como a um abortivo.

Porque eu sou o menor dos apóstolos, que não sou digno de ser chamado apóstolo, pois que persegui a igreja de Deus.

Mas pela graça de Deus sou o que sou; e a sua graça para comigo não foi vã, antes trabalhei muito mais do que todos eles; todavia não eu, mas a graça de Deus, que está comigo.

Então, ou seja, eu ou sejam eles, assim pregamos e assim haveis crido.

Ora, se se prega que Cristo ressuscitou dentre os mortos, como dizem alguns dentre vós que não há ressurreição de mortos?

E, se não há ressurreição de mortos, também Cristo não ressuscitou.

E, se Cristo não ressuscitou, logo é vã a nossa pregação, e também é vã a vossa fé.

E assim somos também considerados como falsas testemunhas de Deus, pois testificamos de Deus, que ressuscitou a Cristo, ao qual, porém, não ressuscitou, se, na verdade, os mortos não ressuscitam.

Porque, se os mortos não ressuscitam, também Cristo não ressuscitou.

E, se Cristo não ressuscitou, é vã a vossa fé, e ainda permaneceis nos vossos pecados.

E também os que dormiram em Cristo estão perdidos.

Se esperamos em Cristo só nesta vida, somos os mais miseráveis de todos os homens.

Mas de fato Cristo ressuscitou dentre os mortos, e foi feito as primícias dos que dormem.

Porque assim como a morte veio por um homem, também a ressurreição dos mortos veio por um homem.

Porque, assim como todos morrem em Adão, assim também todos serão vivificados em Cristo.

Mas cada um por sua ordem: Cristo as primícias, depois os que são de Cristo, na sua vinda.

Depois virá o fim, quando tiver entregado o reino a Deus, ao Pai, e quando houver aniquilado todo o império, e toda a potestade e força.

Porque convém que reine até que haja posto a todos os inimigos debaixo de seus pés.

Ora, o último inimigo que há de ser aniquilado é a morte.
Porque todas as coisas sujeitou debaixo de seus pés. Mas, quando diz que todas as coisas lhe estão sujeitas, claro está que se excetua aquele que lhe sujeitou todas as coisas.

E, quando todas as coisas lhe estiverem sujeitas, então também o mesmo Filho se sujeitará àquele que todas as coisas lhe sujeitou, para que Deus seja tudo em todos.

Doutra maneira, que farão os que se batizam pelos mortos, se absolutamente os mortos não ressuscitam? Por que se batizam eles então pelos mortos?

Por que estamos nós também a toda a hora em perigo?

Eu protesto que cada dia morro, gloriando-me em vós, irmãos, por Cristo Jesus nosso Senhor.

Se, como homem, combati em Éfeso contra as bestas, que me aproveita isso, se os mortos não ressuscitam? Comamos e bebamos, que amanhã morreremos.

Não vos enganeis: as más conversações corrompem os bons costumes.

Vigiai justamente e não pequeis; porque alguns ainda não têm o conhecimento de Deus; digo-o para vergonha vossa.

Mas alguém dirá: Como ressuscitarão os mortos? E com que corpo virão?

Insensato! O que tu semeias não é vivificado, se primeiro não morrer.

E, quando semeias, não semeias o corpo que há de nascer, mas o simples grão, como de trigo, ou de outra qualquer semente.

Mas Deus dá-lhe o corpo como quer, e a cada semente o seu próprio corpo.

Nem toda a carne é uma mesma carne, mas uma é a carne dos homens, e outra a carne dos animais, e outra a dos peixes e outra a das aves.

E há corpos celestes e corpos terrestres, mas uma é a glória dos celestes e outra a dos terrestres.

Uma é a glória do sol, e outra a glória da lua, e outra a glória das estrelas; porque uma estrela difere em glória de outra estrela.

Assim também a ressurreição dentre os mortos. Semeia-se o corpo em corrupção; ressuscitará em incorrupção.

Semeia-se em ignomínia, ressuscitará em glória. Semeia-se em fraqueza, ressuscitará com vigor.

Semeia-se corpo natural, ressuscitará corpo espiritual. Se há corpo natural, há também corpo espiritual.

Assim está também escrito: O primeiro homem, Adão, foi feito em alma vivente; o último Adão em espírito vivificante.

Mas não é primeiro o espiritual, senão o natural; depois o espiritual.

O primeiro homem, da terra, é terreno; o segundo homem, o SENHOR, é do céu.

Qual o terreno, tais são também os terrestres; e, qual o celestial, tais também os celestiais.

E, assim como trouxemos a imagem do terreno, assim traremos também a imagem do celestial.

E agora digo isto, irmãos: que a carne e o sangue não podem herdar o reino de Deus, nem a corrupção herdar a incorrupção.

Eis aqui vos digo um mistério: Na verdade, nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados;

Num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a última trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados.” (1Coríntios 15.1-58)


A ressurreição é um ponto importante da esperança cristã.

Se não há ressurreição, somos os mais infelizes dos homens (1Coríntios 15.19).

Mas de fato a ressurreição aconteceu, e por isso, temos razão de ter esperança.

A BASE DA RESSURREIÇÃO (1-11)

Pregação apostólica tratou deste assunto (1-2)

Foi um assunto previsto nas Escrituras (3-4)

Está baseado em testemunhas verdadeiras (5-8)

Pedro, os doze, os quinhentos, Tiago, os “apóstolos” [outras testemunhas de “categoria” apostólica] e Paulo.

A IMPORTÂNCIA DA RESSURREIÇÃO (12-20)

Se não houver ressurreição, toda a pregação é vazia (12-15)

Se não houver ressurreição, não há esperança (16-19)

AS CONSEQÜÊNCIAS DA RESSURREIÇÃO (20-28)

Cristo é só o primeiro (20)

Cristo atua de modo contrário a Adão (21-22)

Há uma ordem (23)

A ressurreição marca o fim (24-28)

AS IMPLICAÇÕES DA RESSURREIÇÃO (29-34)

Crença em vida após a morte (29)

Vida exposta a riscos pela causa de Cristo (30-32)

Vida santa (33-34)

O “COMO” DA RESSURREIÇÃO (35-49)

Um novo tipo de corpo vem após a morte (35-38)

A existência de diferentes corpos (39-41)

O corpo da ressurreição (42-49)

O DIA DA RESSURREIÇÃO (50-57)

Ocorrerá uma transformação (50-52)

Ocorrerá a vitória sobre a morte (53-57)

A CONSEQÜÊNCIA ATUAL DA RESSURREIÇÃO (58)


FIQUE FIRME!


A RESSURREIÇÃO MARCA O FIM DO REINADO DE CRISTO NA TERRA
(20-29)

(Existe um falso ensino muito difundido que afirma que o Reino de Cristo irá começar quando houver a ressurreição dos justos.

Nesta postagem veremos que isto é errado. Cristo já está reinando. E quando ele vier, vai entregar o reino ao Pai.)

A RESSUREIÇÃO DE CRISTO MARCA O ÍNICIO DA NOSSA RESSUREIÇÃO: (20)

A palavra primícias era usada com respeito aos primeiros frutos de uma colheita: aquelas que amadurecem antes dos outros dando uma idéia de como será a colheita.

Jesus é o primeiro fruto da ressurreição geral que vai levantar todos os homens para a vida eterna.

“Isto é, que o Cristo devia padecer, e sendo o primeiro da ressurreição dentre os mortos, devia anunciar a luz a este povo e aos gentios”.(Atos 26.23)

“E ele é a cabeça do corpo, da igreja; é o princípio e o primogênito dentre os mortos, para que em tudo tenha a preeminência”.(Colossenses 1.18)

“Não quero, porém, irmãos, que sejais ignorantes acerca dos que já dormem, para que não vos entristeçais, como os demais, que não têm esperança”.(1Tessalonicenses 4.13).

JESUS REVERTEU A OBRA DE ADÃO: (21-22)

Adão trouxe a morte para toda a humanidade.

Jesus trouxe a vida para toda a humanidade.

“Portanto, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens por isso que todos pecaram.

Porque até à lei estava o pecado no mundo, mas o pecado não é imputado, não havendo lei.

No entanto, a morte reinou desde Adão até Moisés, até sobre aqueles que não tinham pecado à semelhança da transgressão de Adão, o qual é a figura daquele que havia de vir.

Mas não é assim o dom gratuito como a ofensa. Porque, se pela ofensa de um morreram muitos, muito mais a graça de Deus, e o dom pela graça, que é de um só homem, Jesus Cristo, abundou sobre muitos.

E não foi assim o dom como a ofensa, por um só que pecou. Porque o juízo veio de uma só ofensa, na verdade, para condenação, mas o dom gratuito veio de muitas ofensas para justificação.

Porque, se pela ofensa de um só, a morte reinou por esse, muito mais os que recebem a abundância da graça, e do dom da justiça, reinarão em vida por um só, Jesus Cristo.

Pois assim como por uma só ofensa veio o juízo sobre todos os homens para condenação, assim também por um só ato de justiça veio a graça sobre todos os homens para justificação de vida.

Porque, como pela desobediência de um só homem, muitos foram feitos pecadores, assim pela obediência de um muitos serão feitos justos.

Veio, porém, a lei para que a ofensa abundasse; para que, assim como o pecado reinou na morte, também a graça reinasse pela justiça para a vida eterna, por Jesus Cristo nosso Senhor. (Romanos 5.12-21).

A ORDEM DOS ACONTECIMENTOS: (23-28)

Em resumo, a ordem é esta:

1º - Ressurreição de Jesus (já ocorrida) - as primícias.

2º - Ressurreição geral (na volta de Cristo) - a colheita.

3º - O fim (entrega do reino ao Pai).

Isto ocorre quando ele destrói o último inimigo - a morte.

Portanto, após a ressurreição, Cristo não vai mais reinar, ele vai entregar o Reino ao Pai.

“E a morte e o inferno foram lançados no lago de fogo. Esta é a segunda morte”.

“E Deus limpará de seus olhos toda a lágrima; e não haverá mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor; porque já as primeiras coisas são passadas”. (Apocalipse 20.14; 21.4).

O v. 25 explica que Jesus deve reinar até que todos os inimigos fiquem sujeitados e destruídos.

Como o último inimigo, que é a morte, será destruído na ressurreição “E, quando isto que é corruptível se revestir da incorruptibilidade, e isto que é mortal se revestir da imortalidade, então cumprir-se-á a palavra que está escrita: Tragada foi a morte na vitória. Onde está, ó morte, o teu aguilhão? Onde está, ó inferno, a tua vitória?” (1Coríntios 15.54-55), a conclusão lógica é que Cristo não reinará mais depois da ressurreição.

Assim, ao realizar o propósito redentor de Deus, Jesus vai ressuscitar aos homens e vai sujeitar todas as coisas ao Deus e Pai.

A RESSURREIÇÃO DARÁ UM NOVO CORPO (35-49)
(Muitas pessoas duvidam da ressurreição por não saberem como ela virá. O modo de sua ocorrência será explicado a seguir para nossa melhor compreensão).

A VIDA PODE VIR DA MORTE: (36-38)

O próprio Jesus ensinou isto com respeito à vida espiritual.

“Na verdade, na verdade vos digo que, se o grão de trigo, caindo na terra, não morrer, fica ele só; mas se morrer, dá muito fruto”. (João 12.24).

Portanto, a morte é o pré-requisito para a ressurreição.

O CORPO RESSURETO É DIFERENTE DO CORPO DESTA VIDA: (36-38)

Quando semeamos um grão, a árvore que nasce tem um formato completamente diferente do grão, embora relacionado com ele.

Portanto, o corpo da ressurreição é completamente diferente de nosso corpo, embora relacionado com ele.

“Porquanto, quando ressuscitarem dentre os mortos, nem casarão, nem se darão em casamento, mas serão como os anjos que estão nos céus”.

"E, respondendo Jesus, disse-lhes: Os filhos deste mundo casam-se, e dão-se em casamento; Mas os que forem havidos por dignos de alcançar o mundo vindouro, e a ressurreição dentre os mortos, nem hão de casar, nem ser dados em casamento;
36 Porque já não podem mais morrer; pois são iguais aos anjos, e são filhos de Deus, sendo filhos da ressurreição”. (Marcos 12.25; Lucas 20.34-36).

O CORPO RESSURETO É UM CORPO ESPIRITUAL: (39-44)

Assim, como os seres vivos tem diferentes corpos e assim como os astros tem diferentes apresentações, assim também há diferença entre o nosso corpo atual e o corpo da ressurreição (39-42).

Porém, o corpo da ressurreição é diferente do corpo atual (42-44).

ATUAL NA RESSURREIÇÃO

Corrupção - Incorrupção
Desonra - Glória
Fraqueza - Poder
Corpo Natural - Corpo Espiritual

O CORPO RESSURETO VIRÁ COMO CONSEQUÊNCIA DO CORPO FÍSICO: (45-49)

Assim como o primeiro Adão foi uma “alma vivente”, o segundo Adão (Jesus), foi feito “espírito que dá vida”. Assim também em nossa experiência.

Primeiro seremos criaturas deste mundo para depois alcançarmos a vida por vir (45-48).

A evidência de que vamos ser ressurretos já está presente no fato de termos vida física (49).

A RESSURREIÇÃO OCORRERÁ ASSIM (50-57)

A NECESSIDADE DE UM NOVO CORPO: (50)

Nosso corpo que se desgasta não está apto para ser usado durante toda a eternidade, assim sendo, é necessário mudar este corpo.

A REVELAÇÃO DE UM SEGREDO: (51-52)

1º - Nem todos vão morrer e ressurgir.

2ª - Os que estiverem vivos serão apenas transformados para entrar com o mesmo corpo incorruptível, na vida eterna.

A ORDEM:

1º - A trombeta soará.

2º - Os mortos ressurgirão.

3º - Os vivos serão transformados (num instante).

O GNIFICADO DO NOVO CORPO: (53-57)

1º - Incorruptibilidade e imortalidade (53)

2º - Vitória sobre a morte (54-56)

3º - Vida eterna em Jesus Cristo (57)

“Portanto, meus amados irmãos, sede firmes e constantes, sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que o vosso trabalho não é vão no Senhor”. (1Coríntios 15.58)

Concluindo,a lição do texto é um incentivo para continuar trabalhando.

Já que haverá ressurreição, temos certeza que o trabalho que fazemos não será destruído, pelo contrário, tudo que é feito pela causa de Cristo terá eterna duração.

Na vinda de Jesus, receberemos o consolo para todos os nossos pesares e fadigas.

MARANATA!


Que Deus abençoe a todos



Autor: Álvaro César Pestana



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129 - PORQUE SEMPRE PARECE QUE JESUS ESTÁ DEMORANDO?

“ORA, irmãos, rogamo-vos, pela vinda de nosso Senhor Jesus Cristo, e pela nossa reunião com ele, que não vos movais facilmente do vosso entendimento, nem vos perturbeis, quer por espírito, quer por palavra, quer por epístola, como de nós, como se o dia de Cristo estivesse já perto.

Ninguém de maneira alguma vos engane; porque não será assim sem que antes venha a apostasia, e se manifeste o homem do pecado, o filho da perdição, o qual se opõe, e se levanta contra tudo o que se chama Deus, ou se adora; de sorte que se assentará, como Deus, no templo de Deus, querendo parecer Deus.

Não vos lembrais de que estas coisas vos dizia quando ainda estava convosco?

E agora vós sabeis o que o detém, para que a seu próprio tempo seja manifestado.

Porque já o mistério da injustiça opera; somente há um que agora resiste até que do meio seja tirado; e então será revelado o iníquo, a quem o Senhor desfará pelo assopro da sua boca, e aniquilará pelo esplendor da sua vinda;a esse cuja vinda é segundo a eficácia de Satanás, com todo o poder, e sinais e prodígios de mentira,e com todo o engano da injustiça para os que perecem, porque não receberam o amor da verdade para se salvarem.

E por isso Deus lhes enviará a operação do erro, para que creiam a mentira; ara que sejam julgados todos os que não creram a verdade, antes tiveram prazer na iniqüidade “. (2Tessalonicenses 2.1-12)”.


Alguns irmãos em Tessalônica pensavam que o Dia do Senhor já havia chegado.

“E a palavra desses roerá como gangrena; entre os quais são Himeneu e Fileto;os quais se desviaram da verdade, dizendo que a ressurreição era já feita, e perverteram a fé de alguns”. (2Timóteo 2.17-18).

Como eles tinham chegado a pensar que o fim estava tão próximo?

Os irmãos estavam sendo perseguidos.

“Porque vós, irmãos, haveis sido feitos imitadores das igrejas de Deus que na Judéia estão em Jesus Cristo; porquanto também padecestes de vossos próprios concidadãos o mesmo que os judeus lhes fizeram a eles” (1Ts 2.14)

Eram assaltados por tribulações.

“Para que ninguém se comova por estas tribulações; porque vós mesmos sabeis que para isto fomos ordenados, pois, estando ainda convosco, vos predizíamos que havíamos de ser afligidos, como sucedeu, e vós o sabeis.

Portanto, não podendo eu também esperar mais, mandei-o saber da vossa fé, temendo que o tentador vos tentasse, e o nosso trabalho viesse a ser inútil”. (1Ts 3.3-5).

As pessoas que se opunham a eles são mencionadas como dignas da condenação, na volta de Jesus.

“De maneira que nós mesmos nos gloriamos de vós nas igrejas de Deus por causa da vossa paciência e fé, e em todas as vossas perseguições e aflições que suportais; prova clara do justo juízo de Deus, para que sejais havidos por dignos do reino de Deus, pelo qual também padeceis; se de fato é justo diante de Deus que dê em paga tribulação aos que vos atribulam, e a vós, que sois atribulados, descanso conosco, quando se manifestar o Senhor Jesus desde o céu com os anjos do seu poder,como labareda de fogo, tomando vingança dos que não conhecem a Deus e dos que não obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo” (2Ts 1.4-8).

Os tessalonicenses pensavam que sua tragédia doméstica determinaria a postura universal de Deus, ou seja, eles pensavam que suas tribulações locais eram sinal de que o plano mundial de Deus iria se cumprir em breve.

Eles achavam que seus problemas pessoais eram determinantes para interpretar os tempos e as épocas em que os planos de Deus se cumpririam.

O mesmo ocorre hoje em dia, quando pessoas vêem coisas terríveis acontecendo, tragédias, perseguições e acidentes e tomam estas coisas como “sinais dos tempos” para a vinda de Jesus.

Como se o destino eterno da humanidade dependesse do que ocorre no “meu quintal!”

Paulo vai corrigir estes erros mostrando que algumas coisas ainda deveriam ocorrer antes da volta de Jesus, ou seja, há coisas maiores e piores acontecendo.

Não é para imaginar que os problemas locais de Tessalônica fossem a chave para compreender tudo o que vai ocorrer.

É preciso lembrar das seguintes coisas ao compreender este texto:

A LINGUAGEM É APOCALÍPTICA

“Homem da iniqüidade” e “filho da perdição” são hebraísmos que podem ser traduzidos “o iníquo” e “o que vai ser destruído”, respectivamente.

A descrição do v.4 é apoiada em Daniel 11.36 e representa um típico inimigo do povo de Deus.

“E este rei fará conforme a sua vontade, e levantar-se-á, e engrandecer-se-á sobre todo deus; e contra o Deus dos deuses falará coisas espantosas, e será próspero, até que a ira se complete; porque aquilo que está determinado será feito”.


No livro de Daniel, o homem que cumpriu historicamente a profecia chamava-se Antioco Epifânio, certo rei grego da Síria.

“Matar com o sopro na boca” vem do texto simbólico de Isaías 11.4:

“Mas julgará com justiça aos pobres, e repreenderá com eqüidade aos mansos da terra; e ferirá a terra com a vara de sua boca, e com o sopro dos seus lábios matará ao ímpio”.


E foi usado também em Apocalipse 1.16; 2.16; 19.15,21:

“E ele tinha na sua destra sete estrelas; e da sua boca saía uma aguda espada de dois fios; e o seu rosto era como o sol, quando na sua força resplandece”.

“Arrepende-te, pois, quando não em breve virei a ti, e contra eles batalharei com a espada da minha boca”.

“E da sua boca saía uma aguda espada, para ferir com ela as nações; e ele as regerá com vara de ferro; e ele mesmo é o que pisa o lagar do vinho do furor e da ira do Deus Todo-Poderoso”.

“E os demais foram mortos com a espada que saía da boca do que estava assentado sobre o cavalo, e todas as aves se fartaram das suas carnes”.

Descreve a ação divina que vence o inimigo apenas com sua palavra poderosa.

NÃO TEMOS TODAS AS INFORMAÇÕES DO CONTEXTO HISTÓRICO

Paulo menciona no v.5 o fato de já haver instruído a igreja sobre o “homem da iniqüidade”.

Desconhecemos este ensino.

Também no v.6 pressupõe que eles sabiam quem era “aquele que o detém”. Nós não sabemos.

Muitas vezes temos que reconhecer que temos o texto das epístolas, mas não temos as palavras de explicação pessoal que o apóstolo tinha dado às igrejas.

“Então, irmãos, estai firmes e retende as tradições que vos foram ensinadas, seja por palavra, seja por epístola nossa”. (2Tessalonicenses 2.15).

Temos que admitir nossa ignorância de certos assuntos.

OS CRISTÃOS ESPERAVAM O CUMPRIMENTO DE CERTAS PROFECIAS DE JESUS E DO VELHO TESTAMENTO

É óbvio que a futura destruição de Jerusalém estava na mente dos obreiros cristãos do primeiro século.

“Porque vós, irmãos, haveis sido feitos imitadores das igrejas de Deus que na Judéia estão em Jesus Cristo; porquanto também padecestes de vossos próprios concidadãos o mesmo que os judeus lhes fizeram a eles, os quais também mataram o Senhor Jesus e os seus próprios profetas, e nos têm perseguido; e não agradam a Deus, e são contrários a todos os homens, e nos impedem de pregar aos gentios as palavras da salvação, a fim de encherem sempre a medida de seus pecados; mas a ira de Deus caiu sobre eles até ao fim”. (1Tessalonicenses 2.14-16).

É necessário ver a aplicação das profecias de Daniel com respeito à abominação desoladora:

“Depois ouvi um santo que falava; e disse outro santo àquele que falava: Até quando durará a visão do sacrifício contínuo, e da transgressão assoladora, para que sejam entregues o santuário e o exército, a fim de serem pisados?”

“E braços serão colocados sobre ele, que profanarão o santuário e a fortaleza, e tirarão o sacrifício contínuo, estabelecendo abominação desoladora”.

“E desde o tempo em que o sacrifício contínuo for tirado, e posta a abominação desoladora, haverá mil duzentos e noventa dias”. (Daniel 8.13; 11.31; 12.11)

Que primariamente aplicam-se a Antioco Epifânio, encaixando-se nos imperadores romanos.

O livro de Daniel faz isto.

“Agora, pois, ó Deus nosso, ouve a oração do teu servo, e as suas súplicas, e sobre o teu santuário assolado faze resplandecer o teu rosto, por amor do Senhor”. (Daniel 9.17 – aqui se aplica a Roma.)


Vejamos Mateus 24.15: “Quando, pois, virdes que a abominação da desolação, de que falou o profeta Daniel, está no lugar santo; quem lê, atenda”.

E Lucas 21.20: “Mas, quando virdes Jerusalém cercada de exércitos, sabei então que é chegada a sua desolação”.

As profecias de Daniel 7 sobre o quarto animal e o último chifre são usadas em Apocalipse 13 e 17, com respeito a Roma imperial.

O que queremos afirmar é que: é possível que as profecias que ainda precisam cumprir-se antes do dia do Senhor, sejam exatamente estas.

Portanto, o que Paulo diz não será algo muito diferente do que Jesus já havia afirmado, e que todos os cristãos conheciam.

CUIDADO COM ALARMES FALSOS (1-2)

O Erro: Dizer que o dia da volta de Jesus estava presente.

O engano estava sendo promovido por um ou vários dos modos a seguir:

1º - Espírito: Um “profeta falso” arrogando inspiração profética.

2º - Palavra: Algo do ensino de algum professor, talvez até de Paulo.

3º - Epístola: Talvez alguém afirmasse ter recebido novas informações de Paulo, por carta. Talvez uma carta falsa. (vejamos 2Tessalonicenses 3.15: “Mas, se alguém não obedecer à nossa palavra por esta carta, notai o tal, e não vos mistureis com ele, para que se envergonhe”.)

O Problema: Os irmãos estavam perturbados, e estavam saindo da verdade em pensamento e em conduta.

Eles achavam que suas tribulações eram sinais de uma grande comoção mundial – um falso profeta poderia aproveitar isto para o mal.

Todo falso ensino que marca datas para a volta de Jesus é perigoso.

OS ANTECEDENTES À VINDA DE JESUS (3-10)

Paulo fala de coisas que antecederão a vinda de Jesus e que são de efeito mundial, para mostrar aos Tessalonicenses que o que ocorre com eles, em casa, não é base para qualquer raciocínio sobre a época da volta de Jesus.

Paulo não está contrariando Jesus, marcando uma data para a volta de Jesus.

“Mas daquele dia e hora ninguém sabe, nem os anjos do céu, mas unicamente meu Pai”. (Mt 24.36).

Paulo não está dando “sinais dos tempos”.

Ele só está mostrando que muitas outras coisas ainda estão por vir e que os Tessalonicenses não devem se abalar pelos acontecimentos do seu dia a dia.

Em resumo ele dirá: “Não, o dia do Senhor não chegou!”

Há coisas terríveis para acontecer, como já disse a vocês.

Coisas bem maiores do que os problemas locais de vocês.

Portanto, cuidem-se".

Embora este resumo possa parecer pouco, é o que todo este capítulo 2 quer promover.

Os dois elementos que são anteriores à volta de Jesus são:

APOSTASIA e O INÍQUO (1-4)

Eles não são eventos isolados, mas conjuntos, pois O INÍQUO promove a APOSTASIA, que é rebelião contra Deus.

Estes dois elementos vão juntos e referem-se à mesma situação.

O texto não diz que estes eventos devem ocorrer imediatamente antes da vinda de Jesus, mas simplesmente antes.

Isto significa que podem ter ocorrido no primeiro século e, portanto, a vinda de Jesus não precisa agora ser retardada por mais nada que não seja a misericórdia de Deus.

“O Senhor não retarda a sua promessa, ainda que alguns a têm por tardia; mas é longânimo para conosco, não querendo que alguns se percam, senão que todos venham a arrepender-se”. (2Pedro 3.9).

Se o texto estivesse dizendo (como alguns afirmam) que isto ocorreria imediatamente antes da vinda de Jesus, então seria possível prever a data da volta de Jesus!!!

Mas não é possível!

“Mas daquele dia e hora ninguém sabe, nem os anjos que estão no céu, nem o Filho, senão o Pai”. (Marcos 13.32)

Portanto, a idéia exposta anteriormente é a melhor.

O INÍQUO, no original, pode ter características de uma pessoa ou de uma organização (no grego: masculino ou neutro).

Sua descrição:

Homem da iniqüidade – pessoa que desobedece a lei de
Deus.

Filho da perdição – como Judas, destinado a ser perdido, no inferno.

“Estando eu com eles no mundo, guardava-os em teu nome.

Tenho guardado aqueles que tu me deste, e nenhum deles se perdeu, senão o filho da perdição, para que a Escritura se cumprisse”. (João 17.12)

Adversário contra Deus – cuja descrição é inspirada em Antioco Epifânio.

“E este rei fará conforme a sua vontade, e levantar-se-á, e engrandecer-se-á sobre todo deus; e contra o Deus dos deuses falará coisas espantosas, e será próspero, até que a ira se complete; porque aquilo que está determinado será feito”. (Daniel 11.36).

Assemelha-se com a Besta de Apocalipse 13.4, 12-15:

“E adoraram o dragão que deu à besta o seu poder; e adoraram a besta, dizendo: Quem é semelhante à besta? Quem poderá batalhar contra ela?”

“E exerce todo o poder da primeira besta na sua presença, e faz que a terra e os que nela habitam adorem a primeira besta, cuja chaga mortal fora curada.

E faz grandes sinais, de maneira que até fogo faz descer do céu à terra, à vista dos homens.

E engana os que habitam na terra com sinais que lhe foi permitido que fizesse em presença da besta, dizendo aos que habitam na terra que fizessem uma imagem à besta que recebera a ferida da espada e vivia.

E foi-lhe concedido que desse espírito à imagem da besta, para que também a imagem da besta falasse, e fizesse que fossem mortos todos os que não adorassem a imagem da besta.
E exerce todo o poder da primeira besta na sua presença, e faz que a terra e os que nela habitam adorem a primeira besta, cuja chaga mortal fora curada”.

E faz grandes sinais, de maneira que até fogo faz descer do céu à terra, à vista dos homens.

E engana os que habitam na terra com sinais que lhe foi permitido que fizesse em presença da besta, dizendo aos que habitam na terra que fizessem uma imagem à besta que recebera a ferida da espada e vivia.

E foi-lhe concedido que desse espírito à imagem da besta, para que também a imagem da besta falasse, e fizesse que fossem mortos todos os que não adorassem a imagem da besta”.

Que requer adoração, como Deus.

Quer ser adorado – a descrição de sentar-se no templo é simbólica.

Nenhum templo específico está em vista, mas o desejo de adoração.

Esta é a APOSTASIA e rebelião que ele promove.

Ele será destruído, é o que diz o v. 8:

“E então será revelado o iníquo, a quem o Senhor desfará pelo assopro da sua boca, e aniquilará pelo esplendor da sua vinda”

No presente Momento: “E agora vós sabeis o que o detém, para que a seu próprio tempo seja manifestado.

Porque já o mistério da injustiça opera; somente há um que agora resiste até que do meio seja tirado”.(6-7)

O mistério da iniqüidade (o trabalho oculto do mal terrível) já estava operando e trabalhando, fermentando tudo para sua futura atuação.

Algo ou alguém estava segurando a situação e impedindo o aparecimento do iníquo.

“Aquele que o detém” mantinha o mundo de Paulo naquele momento sem o despontar deste mal.

Mas em um dia “aquele que o detém” seria tirado, como se a porta fosse aberta; então o iníquo iria agir.

Haveria uma ocasião própria para tudo isto ocorrer.

Revelação e Atuação: “E então será revelado o iníquo, a quem o Senhor desfará pelo assopro da sua boca, e aniquilará pelo esplendor da sua vinda; a esse cuja vinda é segundo a eficácia de Satanás, com todo o poder, e sinais e prodígios de mentira, e com todo o engano da injustiça para os que perecem, porque não receberam o amor da verdade para se salvarem”. (8-10)

Após o afastamento daquele que o detém ele viria a público.Faria falsos milagres.

Note que não são verdadeiros milagres, pois se assim fosse, não poderíamos afirmar e provar que os que fizeram verdadeiros milagres eram homens de Deus.

Enganando especialmente os que não são cristãos.

Os cristãos não se enganam com falso ensino e nem com falsos milagres.

PRINCÍPIOS IMPORTANTES (11-12)

O erro vem para condenar definitivamente os que não querem seguir a verdade do evangelho.

Quem quer erro, vai tê-lo.

Com Deus não haverá meio termo: ficaremos com Cristo ou com o iníquo.

O dia do Senhor será precedido por: APOSTASIA e O INÍQUO.

O dia do Senhor não ocorrerá por causa de nossa impressão pessoal sobre os tempos e os acontecimentos.

O dia do Senhor ocorrerá depois das coisas que Deus estava esperando acontecerem.

A iniqüidade já estava atuando no mundo daquela época.

O iníquo e a apostasia não haviam se manifestado pela atuação restritiva “daquele que o detém”.

Um dia “aquele que o detém” seria tirado.

O iníquo atuará contra Deus, fazendo-se de “deus” e promoverá a apostasia.

A destruição dele é associada com a volta de Jesus, mas não significa que ele esteja vivo na terra antes da volta de Jesus.

Vejamos que em 2Tessalonicenses 1.5-10:

“Prova clara do justo juízo de Deus, para que sejais havidos por dignos do reino de Deus, pelo qual também padeceis; se de fato é justo diante de Deus que dê em paga tribulação aos que vos atribulam, e a vós, que sois atribulados, descanso conosco, quando se manifestar o Senhor Jesus desde o céu com os anjos do seu poder,como labareda de fogo, tomando vingança dos que não conhecem a Deus e dos que não obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo; os quais, por castigo, padecerão eterna perdição, ante a face do Senhor e a glória do seu poder, quando vier para ser glorificado nos seus santos, e para se fazer admirável naquele dia em todos os que crêem (porquanto o nosso testemunho foi crido entre vós)”.

Fala que na vinda de Jesus ele iria punir os que perseguiram a igreja de Tessalônica, porém certamente aqueles perseguidores não estão vivos até hoje aguardando a vinda de Jesus para serem destruídos.

A linguagem do v. 8 descreve a característica do iníquo: ele será destruído por Jesus na sua vinda e não à época de sua atuação (antes de Jesus vir).

Para os irmãos de Tessalônica, a compreensão de que o fim dos tempos envolveria problemas e dificuldades bem mais universais do que a opressão local que eles estavam sentindo era um aprendizado necessário.

As tribulações locais pelas quais eles passavam (2 Ts 1.4,6) não eram
o sinal do fim.

“De maneira que nós mesmos nos gloriamos de vós nas igrejas de Deus por causa da vossa paciência e fé, e em todas as vossas perseguições e aflições que suportais.

“Se de fato é justo diante de Deus que dê em paga tribulação aos que vos atribulam”

Ninguém devia aumentar o significado de sua situação particular e pessoal.

Um plano divino maior e mais abrangente deveria ocorrer e o fim dos tempos não se perceberá pela avaliação de nossa própria visão particular do mundo, mas pela visão de Deus, da qual ninguém compartilha e nem pode compartilhar.

APLICAÇÃO HISTÓRICA - QUEM É O INÍQUO? QUEM É “AQUELE QUE O DETÉM?”

Interpretação em harmonia com Jesus, Daniel e João (Apocalipse):

O INÍQUO – é o imperador DOMICIANO e os imperadores que perseguiram a igreja (talvez Nero deva ser incluído).

O QUE O DETÉM – é o atual Império Romano (atual para Paulo), que não discernia bem os judeus e os cristãos e que, por causa disto, não fazia mal para a igreja.

Esta interpretação leva em conta: Daniel 7 ainda precisava cumprir-se, e, portanto, Paulo estaria pensando no último chifre do quarto animal.

Que seria o imperador Domiciano que perseguiria a igreja.

Jesus fez a identificação de Roma com a abominação assoladora de Daniel, e, portanto, entre os imperadores romanos estariam sendo revestidos, no futuro, de uma postura como a de Antioco Epifânio.

“Quando, pois, virdes que a abominação da desolação, de que falou o profeta Daniel, está no lugar santo; quem lê, atenda” (Mateus 24.15).

João, no Apocalipse, fala da primeira besta, que é o Império Romano, e especialmente o Imperador Domiciano, como alguém que se opõe a Deus e que exige adoração.

Depois a besta é derrotada por Jesus.

Mas isto não é o fim do mundo. [Lembre, contudo, que nesta época o Apocalipse de João nem tinha sido escrito ainda].

Paulo esperava tempos angustiosos para seus dias, embora não vinculasse estes tempos angustiosos com qualquer data para a volta de Jesus.

“Tenho, pois, por bom, por causa da instante necessidade, que é bom para o homem o estar assim”. (1Coríntios 7.26).

Portanto, parece melhor supor esta identificação.

Outras interpretações:

O INÍQUO - Perseguição judaica, papas, satanás, Roma, princípio da iniqüidade e o anticristo.

AQUELE QUE O DETÉM - Governo Romano, igreja pura, Espírito Santo,judaísmo,evangelho e os atuais governos do mundo

Não posso ver como nenhuma destas interpretações poderia fazer sentido para os leitores de Tessalonicenses.

A segunda interpretação tem sido sustentada por muitos.

A objeção fatal contra ela é que a volta de Cristo ficaria retardada até cerca do século V ou VI, quando a hierarquia romana conseguiu se estabelecer e os primeiros papas surgiram.

Toda a informação bíblica afirma que a volta de Cristo já era iminente no primeiro século

Tudo que era necessário ocorrer para que Cristo volte já ocorreu.

Não temos mais o que esperar.

Aqueles que acham que tem muito tempo para converter-se podem estar incorrendo em um engano fatal.

Cristo pode vir a qualquer momento.

Nossa avaliação dos tempos difíceis não devem nos enganar.

Não são os nossos problemas que determinam os tempos de Deus.

Ele é soberano e controla a história.

No momento certo, ele irá agir e cumprir seu propósito para conosco.



Que Deus abençoe a todos



Autor: Álvaro César Pestana



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